도난당한 미술품으로 가득한 캐나다 박물관

Ni'isjoohl 기념 기둥은 1928년 영국군에 의해 도난당한 후 캐나다로 반환되었습니다. 여기서 이 기둥은 수백 개의 다른 전유 품목과 함께 그 시대를 살아갈 것입니다.

 

캐나다 브리티시 컬럼비아 북서부가 될 Txaa K'alii Aksim Lisims(나스 강)를 둘러싼 울창한 해안 숲 어딘가에서 원주민 Nisg̱a'a 사람들의 조각가 Oye'a'가 우뚝 솟은 붉은 삼나무를 골랐습니다. . 축복을 내린 후, 그는 나무 밑동 주변의 껍질을 제거하고 나무를 둘러쌌습니다. 그 후 10년 동안 삼나무는 안쪽부터 바깥쪽으로 말랐습니다. 1850년대에 조각을 위해 쓰러졌을 때, 이 나무는 한두 세기 정도는 버틸 수 있을 만큼 가볍고 튼튼했습니다.

 

Nass 강 중앙에 있는 섬인 Ank'idaa 마을에 있는 G̱anada Ni'isjoohl 가문의 여주인인 Joanna Moody 또는 까마귀/개구리 부족의 추모 기둥 제작을 의뢰받은 Oye'a'는 껍질을 벗겼습니다. 그리고 그 일지를 그의 직장으로 가져왔습니다. 침시안 전사들과의 전투에서 전사한 젊은 전사 츠와윗(Ts'wawit)의 이야기와 가나다의 전통 역사를 조각한 Oye'a'는 pst'aan (극)에 생명을 불어넣었습니다 .

Ni'isjoohl 기념물 pst'aan이 까마귀, 흰 황소머리, 추장의 정신으로 생생하게 살아나는 동안 Nass Valley의 삶은 변화하고 있었습니다. 조지 밴쿠버 선장은 1791년부터 95년까지 태평양 연안 지도를 작성하는 동안 Nisg̱a'a를 만난 것을 기록한 최초의 유럽인이었습니다. 그런 다음 모피 무역이 진행되었습니다. 1830년대에 허드슨 베이 컴퍼니(Hudson Bay Company) 교역소가 영토 중심부에 설립되어 천연두, 홍역 및 기타 질병이 발생하고 이웃 국가 간의 관계가 불안정해졌습니다. 그러다가 1860년에 금이 발견되었습니다. 이 지역(및 금)에 대한 통제력 상실을 우려한 영국 식민지 사무소는 브리티시 컬럼비아 식민지를 창설하여 나스 밸리 전체를 자신의 영토 내에 두었습니다.

 

나스 강은 스키나 산맥 빙하의 원류에서 남서쪽으로 380km를 흐르다가 포틀랜드 만과 태평양으로 흘러갑니다. 빙하로 덮인 산으로 둘러싸여 있습니다. 솔송나무, 소나무, 발삼, 사시나무, 오리나무 숲이 언덕 옆에 자리잡고 있으며, 해안에 가까워질수록 점차 붉은 삼나무, 가문비나무, 솔송나무 숲으로 변해갑니다. 솝베리, 새먼베리, 키니키닉 식물이 무성한 초원에는 사슴, 무스, 고슴도치가 모여듭니다. Eulachon과 5종의 연어가 매년 나스로 돌아와 흑곰, 회색곰, 늑대, 까마귀, 대머리 독수리를 끌어들입니다.

 

Ank'idaa의 생활은 계절에 따라 바뀌었습니다. 사람들은 낚시, 베리 수확, 사냥 또는 덫을 놓기 위해 여행했습니다. 엄격한 프로토콜과 복잡한 사회 구조는 커뮤니티와 생태계의 균형을 유지했습니다. 1855년경 Oye'a'는 Ank'idaa에서 강 위로 30km 떨어진 그의 고향 마을인 Gitwinksihlkw에서 Ts'wawit의 기념 기둥을 전달했을 것입니다. Ni'isjoohl 가문은 일반적으로 포틀래치(potlatch)로 알려진 잔치와 의식을 통해 그것을 키웠을 것입니다. 부는 공유되었고 전통적인 이름은 전해졌으며 pst'aan의 존재는 지식을 다음 세대에 전달하는 것을 보장했습니다.

그러다가 1884년 캐나다 연방 정부는 원주민 문화를 분쇄하려는 목적으로 캐나다 인디언법의 개정안인 포틀래치 금지법( Potlatch Ban)을 제정했습니다. 동시에 질병은 계속해서 찾아왔습니다. 선교사들은 원주민들이 늘어나는 정착민 인구에 동화되도록 강요하면서 그들의 "이교도" 방식이 비극의 원인이 될 것이라고 경고했습니다. 1889년까지 노스웨스트 코스트 인디언 기관의 인구 조사에서는 805명의 니스가(Nisga'a) 사람들이 집계되었습니다. 인구가 82~99% 감소합니다.

 

Ank'idaa에서는 Ni'isjoohl pst'aan과 다른 극지방으로 알려진 조상들이 황폐화된 마을을 지켜보고 있습니다. 1920년에는 원주민 아이들이 기숙학교 에 다니는 것이 의무화되었습니다 . 도난당한 많은 사람들은 집으로 돌아오지 못했습니다. 1927년 캐나다 국립박물관의 인류학자인 마리우스 바르보(Marius Barbeau)가 처음으로 나스를 방문했습니다. 그는 인류학적 구조라고 표현한 일에서 그가 "죽어가는 종족"이라고 부르는 의식적이고 신성한 소지품을 탐욕스럽게 퍼내었습니다.

 

선교사와 인도 연방 요원의 강요로 일부 Nisga'a는 소유물을 분리했습니다(다른 일부는 소지품을 파괴했습니다). Barbeau는 물건 촬영 허가를 받지 못했을 때 사진을 찍었습니다. Ni'isjoohl pst'aan의 이미지가 현재 스코틀랜드 국립 박물관으로 사용되는 곳에서 누군가의 시선을 사로잡았습니다 . Barbeau는 비용을 충당하기 위해 C$400에서 C$600(£240에서 £360) 사이의 가격을 협상한 후(Nisga'a에 돈을 지불하지 않음) 1928년에 Nass로 돌아왔습니다. 수확철이 되자 Barbeau와 그의 팀은 Ank'idaa에 있는 대부분의 pst'aan을 잘라내어 뗏목에 담아 조상을 Nass 아래로 띄워 전 세계 박물관으로 보냈습니다.

 

1929년에는 도난당한 36피트 높이의 Ni'isjoohl pst'aan이 에든버러에 전시되었습니다.

그 후 수십 년은 캐나다 원주민들에게 암울한 시기였습니다. 신체적, 문화적, 정신적으로 학대를 받은 그들은 권리가 거의 없었습니다. 그러나 공포를 통해 Nisga'a는 미래에 집중했습니다.